«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容568篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 弘一法师的人格魅力：浮躁热恼中的清凉剂

    全身心投入的认真精神，重视修身和人品“士先器识而后文艺”的人品、文艺观，以极高极严的标准律己、用言行一致的身教示人的自律精神，谦逊质朴、不务虚名的处世态度，今天仍具有积极的现实意义。当今社会经济确有...地指导。法师的墨宝、诗词，所以人见人爱，历久不磨，他全身心以赴、认真过细地进行创作，终使“字如其人”，当是重要的成功原因。　　其三，是他“士先器识而后文艺”的人品、文艺观。居俗时尽管他早以文化名人、...

    姜法璞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08491273649.html

  • 佛教可补现代教育之偏

    伟大、最光辉的人生典范。历代祖师大德也都是人品高尚、人格伟大的人间楷模，也都十分重视对弟子的人品人格教育与社会道德风化的教育，并有许多善巧方便的教育方法。近代佛教革新的旗手、佛学巨匠太虚大师倡导人生佛教，大师一首名偈中有这样两句：完成在人格，人成则佛成。现代教育再也不能侈谈、空谈人的全面发展了，过分重视知性（知识）教育而忽视德性（伦理道德、人品人格）教育，是难以摆脱现代教育面临的道德困境的。必须转变...

    黄公元

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/134010672.html

  • 佛教可补现代教育之偏

    光辉的人生典范。历代祖师大德也都是人品高尚、人格伟大的人间楷模，也都十分重视对弟子的人品、人格教育与社会道德风化的教育，并有许多善巧方便的教育方法。近代佛教革新的旗手、佛学巨匠太虚大师倡导人生佛教，大师一首名偈中有这样两句：“完成在人格，人成则佛成。”现代教育再也不能侈谈、空谈人的全面发展了，过分重视知性（知识）教育而忽视德性（伦理道德、人品、人格）教育，是难以摆脱现代教育面临的道德困境的。必须转变...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23060467699.html

  • 时时观照 遣除障缘

    各种层面的人所构成，即使是文化层次高一点的单位，在文化素养普遍提高的前提下也不免存在着人品的良莠不齐。因而我们如何行"四摄"法(布施，爱语，利行，同事)，在与各种不同人品的人和谐共事的同时，又不妨碍我们...

    蔡日新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23084367808.html

  • “一相一味”说茶汤

    完后，我们对茶汤的体味会逐渐淡化，最终趋于寂灭。　　这是件很令人迷惑的事情：茶汤明明有色泽、香气、滋味、气韵四相,怎么能说是虚妄的呢？而且可能还不止这四相,应该有八万四千种相。不同的人品饮茶汤，所得到...其次，不同的人品饮茶汤，得到的感受都会不同，这就是茶汤的众生相；还有一个根本目的，就是我们品饮茶汤，为的是修养心性，以期达到延年益寿的目的，这就是寿者相。可见我们以往品饮茶汤，其实都是在茶汤四相的生死...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16430971483.html

  • 佛法存于茶汤 独得茶汤三昧

    八万四千种相。不同的人品饮茶汤，所得到的感受都会不同，这是产生茶汤相的根本原因。　　茶汤六味也是如此。可能还不止轻、甘、滑、嫩、软、厚这六味，应该有八万四千种滋味，不同人的品饮茶汤，所得到的感受都会不同。　...，品饮茶汤的是我们自己，而非他人；其次，不同的人品饮茶汤，得到的感受都会不同，这就是茶汤的众生相；还有一个根本目的，就是我们品饮茶汤，为的是修养心性，以期达到延年益寿的目的，这就是寿者相。可见我们以往...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445671610.html

  • 认真笃实 始终如一——记王永平居士的处事与为人

    认真踏实的工作作风，既取得了成绩，也体现了他的人品，从而赢得别人的尊敬和爱戴，那么多人自发来参加他的追悼会就是有力的证明。不仅如此，他还总是为人设身处地，尤为难能。记得去年一月，他因直肠癌动手术后，在...和人品足以做到这一点。■ ...

    夏金华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08494573709.html

  • 佛法存于茶汤 独得茶汤三昧----佚名

    我们对茶汤的体味会逐渐淡化，最终趋于寂灭。 这是件很令人迷惑的事情：茶汤明明有色泽、香气、滋味、气韵四相，怎么能说是虚妄的呢？而且可能还不止这四相，应该有八万四千种相。不同的人品饮茶汤，所得到的感受都会...一相：寂灭相。 我们认为，之所以有茶汤四相的说法，是因为我们内心执执着和区别的结果，也就是《金刚经》中说的“我、人、众生、寿者”这四种分别心。首先，品饮茶汤的是我们自己，而非他人；其次，不同的人品饮茶...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22423575043.html

  • 牛郎织女不为人知的故事

    用意。 其一是牛郎的所为，是想向世人表证，什么是孝，什么是悌，什么是处家立身的最重要、最纯正的法则。 其二是织女的所为，是想向世人表证，神所看重人间的，不是金钱、权利与高楼大厦，而是人品；人品纯粹而朴...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22583775909.html

  • 中国宗族文化精髓——家训

    张原文译作简体字，学为古文断句，而未加标点，伧促间定有错漏，望涵： 　　顾氏家训六约 　　六约皆守身之要 上之立功名 次之远祸患 否则人品有亏 虽致身富贵而笑骂随之 何如能安义命者 志洁行芳... 人品以此败 心术以此败德业以此败 家赀以此败 贻玷前人声势以此败 作法不良以后裔以此败 心惊胆战神色以此败 废寝忘飱精力以此败 贵贱无等体面以此败 匪类混杂门风以此败 有此十败何可轻蹈...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08484088737.html
上一页12345678910...5657下一页